পূর্বপুরুষদের আদর্শ ও আগে আক্রমণ না করার ধারণা

অযৌক্তিক যুদ্ধ ও নির্বিচার যুদ্ধের বিরোধিতা করার এবং যুদ্ধে সতর্কতার মিং থাই জু-এর কূটনৈতিক চিন্তাভাবনার পেছনে গভীর ঐতিহাসিক কারণ রয়েছে। মিং রাজবংশের প্রতিষ্ঠার পর, কূটনৈতিক পরিস্থিতি একটি অভূতপূর্ব সংকটের সম্মুখীন হয়েছিল। স্বল্প সময়ের মধ্যে জাতীয় শৃঙ্খলা পুনর্গঠনের জন্য, তিনি অভ্যন্তরীণভাবে যুক্তিসঙ্গত ও আইনগত রাষ্ট্র-শাসন কৌশল গ্রহণ করেছিলেন এবং বাহ্যিকভাবে তিনি কনফুসীয় দানশীলতা, ন্যায্যতা, শিষ্টাচার, প্রজ্ঞা ও বিশ্বস্ততা পররাষ্ট্রনীতির পথপ্রদর্শক নীতি হিসাবে মেনে চলেছিলেন। তিনি অন্যান্য দেশ "আক্রমণ না করার" ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন।

ইউয়ান রাজবংশের ক্রমাগত সামরিকবাদ অবশেষে বিশাল ইউয়ান রাজবংশ সাম্রাজ্যের পতন ঘটিয়েছিল। মিং থাই জু ব্যক্তিগতভাবে এই ইতিহাসটি অনুভব করেছিলেন এবং ইতিহাস থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন। তাই তিনি "মিং থাই জু-এর রেকর্ডস"-এ ভবিষ্যত প্রজন্মকে বারবার সতর্ক করেছেন: "রাজাদের শাসন ভূখণ্ডের আকারের ওপর নির্ভর করে না, মৌলিক বিষয় হচ্ছে প্রশাসক নৈতিকতা গড়ে তোলেন কি না এবং জনগণের শান্তি নিশ্চিত করেন কি না। তাই অন্য দেশ আক্রমণ ও দখলের সামরিক পদক্ষেপ নিষিদ্ধ করা এবং প্রতিরক্ষামূলক সামরিক কৌশল বাস্তবায়ন করা প্রয়োজন।"

মিং থাই জু তার শাসনামলে এই ধারণার ওপর জোর দিতে থাকেন। ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে যুদ্ধের জন্য লোভী না হওয়া এবং দুর্বল দেশগুলোকে আক্রমণ না করার জন্য সতর্ক করেন তিনি। মিং থাই জু ব্যক্তিগতভাবে "হুয়াং মিং পূর্বপুরুষের নির্দেশাবলী" সংকলনের দায়িত্ব নিয়েছিলেন।

তত্কালীন অভ্যন্তরীণ ও আন্তর্জাতিক পরিস্থিতির ওপর ভিত্তি করে, মিং থাই জু জাতীয় কৌশলগত উন্নয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ করেছিলেন: চীন একটি বিশাল দেশ, যা পৃথিবীর অন্যান্য দেশ থেকে পাহাড়, সমুদ্র বা একে অপরের সংলগ্ন থেকে বিচ্ছিন্ন। কিছু ছোট দেশ প্রত্যন্ত কোণে অবস্থিত। যদি সৈন্যদের অন্য দেশ দখলে পাঠানো হয়, তবে দখলকৃত জমি দেশে সরবরাহ করা যাবে না। আর পরাধীন প্রজারা কখনও আপন হয় না। অন্য দেশ যদি আমাদের সীমান্তে হয়রানি করতে আসে, তাহলে এটি তাদের জন্য বুদ্ধিমান সিদ্ধান্ত হবে না। কারণ, চীন তখন ন্যায়নীতির ভিত্তিতে জাতীয় শক্তি দিয়ে তা প্রতিহত করবে। অন্য দেশ যদি যুদ্ধে উসকানি না দেয়, চীন তাদের আক্রমণ করবে না।”

মিং থাই জু "সম্রাট মিং রাজবংশের পূর্বপুরুষ নির্দেশাবলী"-তে কোরিয়া, জাপান, সুমাত্রা ও জাভাসহ ১৫টি দেশকে "আক্রমণ না করার” তালিকায় অনুর্ভুক্ত করেন। তিনি শান্তিপূর্ণ কূটনীতির ধারণা মেনে চলতেন। "আক্রমণ না করার" ধারণাটি হল জাতীয় সার্বভৌমত্ব ও স্বাধীনতার ভিত্তিতে, শান্তিপূর্ণ কূটনীতি, যা নৈতিক কূটনীতি। এটি ক্ষমতার রাজনীতি ছিল না, বা এটি শান্তির অন্ধ অনুসরণও ছিল না। এটি সামগ্রিক প্যাটার্ন হিসাবে "মহৎ সম্প্রীতি"-র মৌলিক চিন্তাধারা। এটি আন্তর্জাতিক বিনিময়ের সমসাময়িক চীনের ধারণাকেও গভীরভাবে প্রভাবিত করে।