চিন রাজার ইউয়ান জয়ের গল্প

প্রাচীন চীনারা যুদ্ধের ব্যাপারে খুবই সতর্ক ছিল এবং বেশিরভাগই প্রতিরক্ষামূলক রাষ্ট্রীয় নীতি অনুসরণ করত। "ছুন শু জি ইয়াও” গ্রন্থের মধ্যে রাজনীতি অংশে বলা হয়েছে: "যারা যুদ্ধ পছন্দ করে তাঁরা ধ্বংস হবে; যারা যুদ্ধ সম্পর্কে জানে না, তাঁরা বিপদে পড়বে; যারা যুদ্ধ পছন্দ করে না কিন্তু যুদ্ধ সম্পর্কে জানে, তারাই বিশ্বনাথ।" এর মানে, যারা যুদ্ধের প্রতি অন্ধ বিশ্বাস রাখে না এবং যুদ্ধকে উপেক্ষাও করে না, তারাই বিশ্ব জয় করবে। সুন জি বলেছিলেন: "যুদ্ধ, সৈন্য এবং নাগরিকদের জীবন ও মৃত্যুর, দেশের টিকে থাকা বা ধ্বংস হওয়ার সাথে সম্পর্কিত একটি প্রধান বিষয় এবং এটি সাবধানে বিবেচনা করতে হবে।” অতএব, প্রাচীন চীনারা বিশ্বাস করত যে, সবচেয়ে আদর্শ যুদ্ধ হল "লড়াই না করে শত্রুকে পরাস্ত করা", অর্থাত রক্তপাত ছাড়াই জয়লাভ করা। এটি করার জন্য, মহান জাতীয় শক্তি ও প্রশংসনীয় পুণ্য অপরিহার্য। কিছু লোক মনে করতে পারেন যে, কেবলমাত্র একটি শক্তিশালী সশস্ত্র বাহিনীই যথেষ্ট। তবে, যুদ্ধের মাধ্যমে যে বিজয় অর্জন করা যাবে, তা কেবলমাত্র যুদ্ধের বিজয়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ; জনগণের হৃদয় জয় না-করতে পারলে যুদ্ধের দামামা বন্ধ হবে না।

একটি আন্তর্জাতিক নৈতিকতা হিসাবে "বিশ্বস্ততা"-র অর্থ হল, দেশগুলোকে অবশ্যই তাদের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামরিক বিনিময়ে অনেস্ট ও বিশ্বস্ত হতে হবে। প্রতিশ্রুতি মুখ থেকে বের হলে, তা বাস্তবায়ন করতে হবে এবং কাজ শুরু করলে শেষ করতে হবে। এটি চীনা সংস্কৃতির একটি মৌলিক নৈতিক ধারণা। বসন্ত ও শরতের সময়কালে, সকল রাষ্ট্র যুদ্ধের সময় কিছু অলিখিত আইন মেনে চলতো। উদাহরণস্বরূপ, যুদ্ধ ঘোষণা না-করে অন্য দেশ আক্রমণ করা হতো না। শুধু তাই নয়, যুদ্ধ কখন হবে, কোথায় হবে, যুদ্ধের নিয়মকানুন কী হবে—এসব ব্যাপারে দু’পক্ষ একমত হয়েই যুদ্ধে নামতো। যুদ্ধ ঘোষণার জন্য নির্দিষ্ট পদ্ধতি অনুসরণ করতে হতো: প্রথমে অন্য পক্ষের সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিন্ন করার ঘোষণা দিতে হবে; তারপর যুদ্ধের জন্য শত্রুপক্ষের কাছে দূত পাঠাতে হবে; এবং অবশেষে সম্মত তারিখে যুদ্ধ করতে হবে। যুদ্ধের নীতি অনুসারে, "সৈন্যদের ড্রামের সাথে অগ্রসর হওয়া", "একটি বাহিনী সারি গঠনের আগে আক্রমণ করা যাবে না","একই পারিবারিক উপাধির দেশগুলোকে ধ্বংস করা যাবে না" "দূতদের হত্যা করা যাবে না", "বন্দীদের হত্যা করা যাবে না", ইত্যাদি। কিন্তু বসন্ত ও শরত্কালের শেষে, রাজ্যগুলোর উচ্চাকাঙ্ক্ষার প্রসার ও ঐতিহ্যগত আচার ব্যবস্থার পতনের ফলে, যুদ্ধের এসব আইন ধ্বংস হয়ে যায়। "হান ফেই জি" গ্রন্থে বলা হয়েছে: "যুদ্ধে প্রতারণার আশ্রয় নেওয়া হয়"। যুদ্ধরত সময়কালে, দেশগুলো ষড়যন্ত্র ও ধূর্ততার মাধ্যমে বিজয় লাভ করতে থাকে এবং "বিশ্বাসের" আন্তর্জাতিক নৈতিকতাকে আর অনুসরণ করা হতো না। কিন্তু একজন জ্ঞানী রাজা অশান্ত পরিবেশেও "বিশ্বস্ততার" মূল্য ও ভূমিকাকে স্বীকৃতি দেন।