বাংলা

"শুও ওয়েন চিয়ে জি" এবং চীনা ভাষা ও সংস্কৃতির উত্তরাধিকার

CMGPublished: 2023-05-27 19:00:44
Share
Share this with Close
Messenger Pinterest LinkedIn

আপনি কি জানেন, প্রতিটি চীনা অক্ষরের গ্লিফের নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে এবং একে আলাদা করা যায়? বিশ্বের একমাত্র আইডিওগ্রাফিক ভাষা হিসাবে যা আজও ব্যবহার করা হচ্ছে। চীনা অক্ষরগুলো এক বর্গইঞ্চিতে একটি দীর্ঘ ও গভীর চীনা সংস্কৃতির প্রতিফলন ঘটায়। এগুলো প্রত্যেক চীনার দৈনন্দিন জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

চীনা ভাষার ক্যারেক্টারগুলোর বিবর্তনের দীর্ঘ ইতিহাসে, পূর্ব হান রাজবংশের একজন ভাষাতত্ত্ববিদ সুই শেন-এর সংকলিত "শুও ওয়েন চিয়ে জি" তথা “লেখা নিয়ে আলোচনা এবং অক্ষরের ব্যাখ্যা” একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। তাই তিনি "অক্ষরের ঋষি" হিসাবে পরিচিত।

চীনা অক্ষরগুলো বিশ্বের একমাত্র আইডিওগ্রাফিক ভাষা, যা আজও অবাধে ব্যবহৃত হচ্ছে। সময়ের পরিবর্তনের সাথে বিবর্তনের ফলে, চীনা অক্ষরগুলোকে খুব যুক্তিসঙ্গতভাবে বোঝা ও যাচাই করা যেতে পারে। চীনা অক্ষরগুলোর আসল চেহারা স্পষ্ট করার জন্য, এগুলো শুও ওয়েন চিয়ে জি" থেকে অবিচ্ছেদ্য।

আজ, আমরা এখনও হাজার হাজার বছর আগের ব্রোঞ্জের কিছু নতুন আবিষ্কৃত শিলালিপি, যানকুও আমলের বাঁশের স্লিপের শিলালিপি, এবং এমনকি, ওরাকল হাড়ের শিলালিপিতে কিছু প্রাচীন অক্ষর সনাক্ত করতে ও ব্যাখ্যা করতে "শুও ওয়েন চিয়ে জি" ব্যবহার করতে পারি।

ক্যারেক্টারগুলো সভ্যতার প্রতীক এবং সংস্কৃতির বাহক। এগুলো প্রকৃত প্রয়োজনের কারণে বিকশিত হয়েছে। কিংবদন্তি অনুসারে, হলুদ সম্রাটের সময়ে চীনা লেখার আদিপুরুষ ছাংশিয়ে অক্ষর সৃষ্টি করেছিলেন। পশ্চিম চৌ রাজবংশের থাই শি চৌ অক্ষরের উন্নতি করেছিলেন। তিনি ১৫টি প্রবন্ধ লিখেছিলেন, যেগুলোকে পরে ‘শি চৌ প্রবন্ধ’ বলে ডাকা হতো। তাঁর লেখাগুলোকে ‘চৌ ওয়েন’ বলা হয়, আবার ‘তা জুয়ান’ নামেও পরিচিত। ‘তা জুয়ান’ লেখার ভিত্তিতে, ছিন রাজবংশের প্রধানমন্ত্রী লি সি এবং তার সহকর্মীরা জটিল অংশগুলো ফেলে দেন এবং “শিয়াও জুয়ান” লেখা রেখে দেন। হান রাজবংশের মধ্যে, “লি শু” তথা সরকারিভাবে ব্যবহৃত লিপি ধীরে ধীরে লেখার মূলধারায় পরিণত হয়।

বিশ্বকে ঋষিদের অক্ষর সৃষ্টির গভীর অর্থ বোঝানোর জন্য, সুই শেন “শিয়াও জুয়ান” সংগ্রহ ও সংকলন করেন; অক্ষরগুলো পরীক্ষা ও ব্যাখ্যা করার জন্য প্রাচীন চীনা অক্ষর এবং চৌ লিপির সাথে তুলনা করেন এবং "শুও ওয়েন চিয়ে জি" লেখেন, যা চীনা ভাষার ভাষাবিদ্যা ক্ষেত্রের একটি মৌলিক কাজ।

"শুও ওয়েন চিয়ে জি" সুই শেন কয়েক দশকের শ্রমসাধ্য প্রচেষ্টার সাথে লেখা হয়েছিল। বইটিতে ৯৩৫৩টি জুয়ান অক্ষর এবং ১১৬৩টি প্রাচীন অক্ষর ও চৌ অক্ষর সংগ্রহ করা হয়। তিনি ৫৪০টি “পু শৌ” তথা মূলসংক্রান্ত অংশ বের করেন এবং “চিত্র ও অর্থ একত্রিক” চীনা অক্ষর ব্যাখ্যা করার পদ্ধতি গ্রহণ করেন। হান রাজবংশ আমলের লোক হিসেবে যখন “লি শু” তথা সরকারি লিপি প্রচলিত ছিল, তখন কেন সুই শেন "শুও ওয়েন চিয়ে জি" সংকলন করার সময় “শিয়াও জুয়ান” লিপিকে অক্ষরের ভিত্তি হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন?

যদিও “লি শু”-এর একটি নির্দিষ্ট কাঠামো রয়েছে এবং এটি লেখার জন্য খুব সুবিধাজনক, তবে চিত্রগ্রামের অর্থ ব্যাপকভাবে দুর্বল হয়ে পড়ে। অন্যদিকে, “শিয়াও জুয়ান”-এর শক্তিশালী চিত্রগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা ক্যারেক্টারগুলোর অর্থ নিজেরাই দেখাতে পারে। তাই “শিয়াও জুয়ান” দিয়ে “ভুল বোঝাবুঝির অবসান ঘটানো, পন্ডিতদের জানানো, এবং দেবতাদের কাছে পৌঁছানোর” উদ্দেশ্য পূরণ হল। এ কারণে আজ অবধি, আমরা হাজার হাজার বছর আগের যানকুও আমলের বাঁশের স্লিপ, ব্রোঞ্জের শিলালিপি এবং ওরাকল হাড়ের শিলালিপিগুলো সনাক্ত করতে ও ব্যাখ্যা করতে "শুও ওয়েন চিয়ে জি" ব্যবহার করতে পারি।

আমরা প্রায়ই "ওয়েন জি" বলি, কিন্তু আপনারা কি জানেন যে, "ওয়ে" এবং "জি" আসলে ভিন্ন ধারণা? "শুও ওয়েন চি জি" এটা নিয়েই ব্যাখ্যা আছে: "ওয়েন, বস্তুর চরিত্র ও ভিত্তি; জি, চরিত্র ও শব্দ দিয়ে গঠিত হয়।" “ওয়েন” হল একটি চিত্রকল্পিক চরিত্র, যা প্রাচীনকালে প্রথম অক্ষর তৈরি করার সময় সংশ্লিষ্ট জিনিসের চিত্রকে ফুটিয়ে তোলে। সামাজিক জিনিসের সংখ্যা ক্রমশ বাড়তে থাকায়, প্রাচীন লোকেরা শুধু "ওয়েন"-এর ওপর নির্ভর করে অভিব্যক্তির চাহিদা মেটাতে পারছিলেন না। তাই তারা প্রথমে "ওয়েন"-কে চিত্র বা ধ্বনিগত চিহ্ন হিসাবে ব্যবহার করে "জি" হিসাবে একত্রিত করেছিলেন। “ওয়েন” আলাদা বা বিভক্ত করা যায় না, তাই এটিকে "শুও ওয়েন" বলা হয়, এবং “জি” আলাদা করা যায় তথা বিশ্লেষণ করা যায়, তাই এটিকে "চিয়ে জি" বলা হয়। এটি "শুও ওয়েন চিয়ে জি" কথার আসল অর্থ।

"অক্ষর হল ক্লাসিক এবং শিল্পের ভিত্তি, এবং রাজত্বের সূচনা। পূর্বসূরিরা এর মাধ্যমে উত্তরসূরিদের জন্য তথ্যাদি রেখে যেতে পারে, এবং উত্তরসূরিরা পূর্বসূরিদের সম্পর্কে জানতে পারে।" চীনা অক্ষরগুলোতে প্রাচীন আমলের লোকদের পৃথিবী, প্রকৃতি এবং বিশ্বের সবকিছুর জন্য অভিজ্ঞতা এবং উপলব্ধির ছোঁয়া রয়েছে। এগুলো যেন চীনা জাতির ঐতিহ্য, আত্মা ও প্রজ্ঞার সূত্র।

Share this story on

Messenger Pinterest LinkedIn